حماسه مكرر

فرا رسيدن محرم وتجديد حماسه عاشوراي حسيني راهي براي بيداري انسان‌ها و وسيله‌اي براي توسعه حيات معنوي بشر و شناخت تفكر حقيقي اسلام  و اجتناب از اسلام يزيدي،‌ اسلام اموي يا به قول امام راحل(ره) اسلام آمريكايي است.  در طول تاريخ بشر حق و باطل همچون دو رودخانه در كنار هم  با ظاهري همانند و باطني متفاوت در جريان  بوده‌اند و عامه مردم كه قدرت تشخيص آنچناني نداشته‌اند يا خود نيز همچون رهبران جريان‌ها به دنبال  منافع و فوايدي حركت مي‌كردند، فريب ظاهر مي‌خوردند و در پي ظاهرفريبان باطن‌خراب راه مي‌پيموده‌اند. اين رودخانه از هابيل و قابيل آغاز مي‌شود و تا آخرالزمان ادامه مي‌يابد.

درگيري ابراهيم (ع) در برابر نمرود، موسي(ع) در مقابل فرعون، عيسي(ع) در روبروي قيصر، پيامبر خاتم حضرت محمد(ص) در برابر ابوسفيان، امام علي(ع) در مقابل معاويه و حسين(ع) رو در روي يزيد،‌ نمونه بارز و مصداق تمام دو رودخانه تاريخي است كه پس از آن حضرت نيز ادامه داشته و دارد و خواهد داشت. 

در طول تاريخ اسلام، جمعي با نفي اهلبيت، برخي با نفي انديشه اهلبيت و محو آثار علمي  آنان. گروهي با محو آثار معنوي و فرهنگي از جمله حوزه‌هاي علميه، گنبد و بارگاه امامام و پيشوايان و شخم زدن قبرها و نابودي آثار مادي و معنوي ائمه، و پاره‌اي با حمايت غير علني و اخيراً علني از امويان و يزيديان و مروانيان و… عَلَم مبارزه با دين و اسلام و قرآن و پيامبر وائمه به دوش كشيده و به نحوي خود را در حادثه عاشوراي سال 61 سهيم دانسته و از باند اموي حمايت مي‌نمايند.

انديشه تكفيريها مبني بر اين كه هر كس  فلان تعداد شيعه را بكشد به بهشت مي‌رود، سخن داعشي‌ها مبني بر اين كه بعد از عراق و سوريه نوبت ايران است و ما مشهد (مقدس) را با خاك يكسان مي‌كنيم، گفته صدام در شهادت آيت‌الله سيدمحمدباقر صدر و خواهرشان بنت‌الهدي صدر و اصرار درباريان او كه از كشتن خواهرشان اجتناب كنيد و پاسخ آن پليد كه: «من ديگر اشتباه يزيد را تكرار نمي‌كنم كه زينب(س) را نگهدارم و…»؛ سخن مشهور پيشوايان دين كه: «كل يومٍ عاشورا و كل ارضٍ كربلا و كل شهرٍ محرم» محسوس و ملموس مي‌شود.

اينكه برخي مي‌گويند چرا جريان عاشورا دو ماه برگزار مي‌كنند در صورتي كه عاشورا در دهه اول محرم است روشن مي‌شود كه به راستي هر روزي عاشورا و هر ماهي محرم و هر شهري كربلاست. تا حق و باطل مطرح است حسين و يزيد هم هستند اين جريان تداوم دارد تا ظهور حضرت بقيه‌الله الاعظم كه انتقام خون آن بزرگواران از خونخواران تاريخ گرفته شود و جهان اسلام آرامش يابد.

سخن رسول خدا(ص) كه شهادت حسين(ع) حرارتي را در قلوب  مومنين برافروخته كه تا ابد سردشدني نيست، ناشي از تداوم دو جوي تلخ و شيرين تا ابديت تاريخ است و پوشش  سياه محرم به خاطر كشتن سپيده حيات انساني و نابودي نورافكنان تاريخ بشري است.

همين است كه عاشورا حماسه مكرر در مكرر است و هر سال اقليمي را زنده مي‌كند و سرزميني را حيات مي‌بخشد و مقدمات فرج حقيقي را مهيا مي‌سازد آنهايي كه رودرروي اين حماسه قرار مي‌گيرند و براي محو و نابودي اين انديشه به هر بهانه و مسأله‌اي و با هر نام و نشاني گام مي‌زنند در خط مقابل اين حماسه و در جرگه يزيد و يزيديان هستند.

طبعاً شناخت آنها و اجتناب از انديشه منجمد و دنياپرستانه‌شان ضرورت دارد.