امام جمعه گراش: اگر در نماز جمعه جناح گرایی و نفسانیات وجود داشته باشد توام با فسق می شود

مراسم عبادی سیاسی نماز وحدت آفرین جمعه این هفته گراش با حضور قشرهای گوناگون مردم و مدیران و مسولان اجرایی به امامت حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدباقر بخشایش پور امام جمعه گراش در حسینیه اعظم گراش اقامه گردید.

خطیب جمعه گراش، در بخشی از خطبه های نخست ضمن توصیه خود و نمازگزاران به تقوای الهی پیرامون زندگی و سبک حیات اسلامی سخن گفت و در زمینه کمیت و کیفیت تامین معاش و اثرات آن در روح و جان آدمی اظهار کرد: موضع کسب و کار در اسلام ناب جایگاه ویژه ای دارد و آنگونه حایز اهمیت است که امام صادق (ع) به نقل از رسول گرامی اسلام(ص) می فرماید: کار و معاش واجب است و به تعبیر دیگر اولین واجبی است که بعد از نماز بر آن تاکید گردیده است.

امام جمعه گراش، در خطبه دوم با اشاره به دیدار اخیر ائمه جمعه کشور با مقام عظمای ولایت نیز به تشریح فرمایشات معظم له در خصوص اصلاح فرهنگ کشور پرداخت و یکی از رسالات امام جمعه را اصلاح و تقویت باورهای اعتقادی مردم، ‌پرهیز از خرافات و غلو و اسراف در مجالس برشمرد و عنوان نمود: در همین راستا جلسه ای به عنوان شورای راهبردی با حضور مومنین و متنفذین شهر انعقاد یافت و موضوع حرکت مذکور در شورای فرهنگی شهرستان نیز به تصویب رسید که تمام نقاط قوت و ضعف فرهنگی را با همفکری، شناسایی و کیفی سازی نمایند که آن موضوع متوفیان و مراسمات مرتبط با آنان بود که مراسم ختم از هفت شب به سه شب و سه روز به یک روز کاهش  یابد و از هزینه ی روز سوم که معمولا بین پانزده تا بیست دیگ پخت و اطعام صورت می گرفت بازنگری و کاسته شود.

وی در بخش دیگری به پنجم مرداد و برگزاری اولین نماز جمعه در تهران بعد از پیروزی انقلاب به امامت مرحوم آیت الله طالقانی اشاره و با بزرگداشت این روز عظیم آن را به همگی تبریک گفت و افزود: از پنج مرداد58 تا امروز چهل سال می گذرد…. نماز جمعه در کشور اقامه می گردد که همه عزت ها و عظمت های نظام ما از حیث دینداری و بصیرت افزایی دارد، بخش اعظمش به همین اقامه نماز جمعه هاست.

حجت الاسلام بخشایش پور، ادامه داد: در همین نماز جمعه که بنده در آن برایتان خطبه می خوانم این دو خطبه برای ما جای دو رکعت نماز بوده و اینکه امام جمعه به اسلحه تکیه می کند به این مفهوم نیست که امام جمعه بخواهد به زور اسلحه سخنانش بیان کند، بلکه حضرت رسول(ص) و علی(ع) نیز با تکیه بر شمشیر و ذوالفقار خطبه می خواندند که در واقع وجود این شمشیر و اسلحه به مفهوم جهاد در کنار عبادت است.

امام جمعه گراش، برپایی نمازجمعه را یکی از موفقیت های بسیار موثر در انقلاب و نظام مقدس اسلامی توصیف و گفت: حضرت امام(ره) با تدبیر وحی آسای خود این نماز را به عنوان فریضه الهی ترویج داد.

وی نماز جمعه را به عنوان یکی از ارکان اتصال مردم با نظام اسلامی برشمرد و از مردم خواست مسائل و برخی مشکلات خود را خارج از محل نمازجمعه رتق و فتق کنند و چنانچه مافوق مسئولی توجهی به موضوع نداشت حسب نیاز و مصلحت با مردم در میان گذاشته شود اما جایی اگر خطیب جمعه پای درد دل مردم نشست و سخن مردم را بیان کرد به این مفهوم نیست که دولت ستیزی و جناح گرایی کرده است و متاسفانه مشکل بزرگی که در کشور داریم به خاطر سیاست زدگی هاست که اگر تحلیل ها و منافع و مطامع نفسانی عده ای سازگاری نداشت، شروع به تحلیل تخریب گرایانه می کنند یا اهانت می کنند و ائمه جمعه را به جناح گرایی متهم می سازند، در صورتی که امام جمعه به لحاظ شرعی به این مسائل آگاهی دارد و خدای ناکرده اگر در این خطبه دوم که جای یک خطبه نماز است، مسئله جناح گرایی و نفسانیات باشد عبادت خدا و نماز مجتمل بر فسق شده و نماز نمازگزاران باطل می شود، زیرا حب و بغض شخصی و جناحی و مطامع نفسانی اگر خدای نکرده وجود داشته باشد در راستای نماز و عبادت الهی نخواهد بود و گاها خطبه ها تحریف می شود یا ابتدا و انتهای آن را منقطع می کنند و این باعث انتصاب اتهام به امام جمعه می شود، هرچند طبیعی است که در مواضع انقلابی و دفاع از ارزش های آن، آنهایی که از انقلاب خسته شده اند در طراز انقلاب قابلیت کشش و تحرک ندارند و در بیان تحلیل ها نگران می شوند، امام خطیب جمعه موظف است همه این مصالح را در کنار یکدیگر ببیند و فرمایش صریح مقام معظم رهبری این است که: رهنمود دادن این است که امام جمعه از انقلاب، ارزش های انقلاب و نیروهای انقلابی دفاع و همایت کند و فرمان مطاع مقام معظم رهبری این است که در هیچ بعدی از ابعاد نباید از مواضع انقلابی تنزل پیدا کنیم.

خطیب جمعه گراش، در پایان در موارد ایام دحوالارض و روایات شهادت حضرت ثامن الحجج(ع) نیز سخنانی ایراد و در پایان سالروز عملیات غرورآفرین مرصاد را به مردم تهنیت گفت.

خبرنگار: ایزدیان

س- 210